As origens do rapé

Eu estava ponderando da minha poltrona os esforços cumulativos que eram necessários para que eu pegasse vagarosamente uma pitada de rapé nasal e desfrutasse de seus efeitos inebriantes. A lata que estou apreciando é uma mistura escura e úmida cuja receita requintada é uma tradição e um segredo guardado. O seu nome é responsável, em grande medida, pela viagem que a minha mente faz ao evocar o nome Ramón Pané.

Ramón é um jovem da Catalunha do século XV cujo único desejo é propagar sua fé. Ele é um árduo convertido à ordem sagrada de São Jerônimo e tem a chance de acompanhar Cristóbal Colón ao novo mundo em sua segunda viagem a Hispaniola. A viagem durou meses e partiu em setembro de 1493 em uma flotilha de 17 navios com tripulação e passageiros contando 1500 homens.

Ao chegar, frei Ramón foi convocado por Colón e solicitado a "aprender sobre as crenças e idolatrias dos índios..." e transcrever tudo o que pudesse aprender durante sua estada de dois anos. Frei Ramón parecia genuinamente mais preocupado em registrar a cultura real desse povo do que em evangelizar sua fé. Isso forçosamente vem um pouco mais tarde com os conquistadores. Fra Pané começa a transcrever sua interação com os povos nativos e acaba aprendendo sua língua, costumes, deuses e moral.

Um desses costumes era a ingestão de tabaco pelo nariz. Alguns rituais exigiam a ingestão de rapé como parte de certas cerimônias. As folhas de tabaco serviam de base para as sementes de cojóbana moídas misturadas com um pilão em um almofariz de pau-rosa cujo conteúdo era transferido para um recipiente especial feito de osso oco para conservar o maná. O dito "cohoba" era usado como porta de entrada para o xamã nativo se comunicar com o outro mundo. Ramon foi testemunha e talvez também participante desses rituais especiais. O resultado de sua apreensão entre os Taínos resultou em um maravilhoso manuscrito detalhando sua estada e a importação, de volta à sua Espanha natal, da planta do tabaco.

Uma vez dentro da Espanha, esta planta foi trazida para a corte real. Foi rapidamente popularizado entre a nobreza como uma panacéia do novo mundo . Rapidamente disseminado para a França através do embaixador, Jean Nicot, a Catarina de Médici, mãe do rei francês. Onde François II usou a nova erva para curar suas enxaquecas (dor de cabeça sinusal). A poção eficaz era então conhecida como Erva da Rainha (Herbe de la Reine). Então deixe sua próxima pitada ser real. S'Nuff disse, para ser continuado . Vejo todos vocês nos jornais engraçados.